我们党所代表的先进文化，不仅包括党的基本理论、中华民族的优秀传统文化，也包括通过吸收和交流的世界其他民族的文化精华。其中关于党要忠实地代表中国先进文化的前进方向的命题，对于我们在新的历史条件下搞好高职院校校园文化建设具有重大的理论指导意义，为我国高校校园文化建设研究领域的思想创新、理论创新、学术创新，提供了广阔的思维空间和基本的价值准则。这种文化要反映中国建设和改革的时代特征，反映经济、政治、文化协调发展以及社会全面进步的根本要求，因此，民族性与世界性；科学性与时代性；先进性与人民性；现实性与创新性应是它的基本特点。

（一）民族性与世界性

    先进的文化首先是根植于民族社会生活土壤的文化，是蕴涵在具体的民族文化之中的，这是历史发展的主体性与客体性相统一的具体体现。先进文化的民族。陛，一方面是指文化的民族主体性，即它首先体现和反映的是一个民族生存与发展的理念以及具体的活动方式、规律和特点，它一经形成和确立，就能构成这个民族共同的思想基础、行为规范和活动方式，从而维系着民族的生存和发展，并构成了这个民族的特质和内涵，使得文化以其民族主体特殊性的存在与发展构成了人类文化的丰富性和多元性。先进的文化是民族的，并不意味着故步自封。综观世界文化发展史，不同国家、不同民族的文化，互相开放、互相交流、互相吸收，同时又呈现多样化，这是各民族文化发展的一条规律，也是人类社会发展的要求和必然趋势。

二）科学性与时代性

    科学性与先进性具有内在的一致性，倡导先进的文化，就是倡导科学的文化；弘扬科学的文化，就是弘扬先进的文化。先进文化的科学性在于它的产生、存在和发展符合社会历史的本质和规律。科学性是中国先进文化不能偏离的航线，是中国先进文化的灵魂。中国特色的社会主义文化必须与时代特征和时代潮流相结合，反映中国特色社会主义政治、经济建设的时代特征，它的实践性、创新性、真理性都必须是时代精神的集中表现，是科学性与时代性的统一。

（三）先进性与人民性

    按照辩证唯物主义和历史唯物主义观点，先进性就是一种由人的自觉参与所实现的历史发展的进步性，它是社会历史发展的规律性与必然性、客体性与主体性的统一。广大人民群众是创造历史活动的真正主体和动力，人民群众始终是先进文化的主体，这是历史的主体性原则在文化中的深刻体现相根本要求。历史的主体性原则和要求决定了任何一种先进的文化都应具有普遍的价值、地位、作用和意义，因为文化的主体即人民群众不仅是物质文化的创造者，也是精神文化的创造者。人民群众所创造的文化必须能够满足社会生产和社会生活的需要因此，面向大众，服务人民，这正是先进文化的价值和意义所在。既然文化的先进性，源于文化产生、存在和发展的广泛基础，那么中国先进文化的发展就必须体现大众性，以人为本，是先进性与人民性的有机结合。

（四）现实性与创新性

    文化是具体的，任何文化都依存于各自的时代，是现实生活和时代特征的反映，因此先进的文化必须为现实服务，而先进的文化又是与时俱进的，它之所以能顺应历史潮流，反映时代精神，代表社会发展的未来方向，就在于它的创造性。所以，中国先进文化要把握人类社会先进文化的发展趋势，站在时代的前列，就必须既来源于现实，又超越现实；即立足当前，又前瞻未来；既服务当前，又适应未来。