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校园文化的发展功能
作者：时间：2016-12-09 14:40:11来源：佚名 点击量：0
校园文化的发展功能是由其生成发展性所决定的。刁培萼等在论及亚文化的发展变化时指出，亚文化的产生和发展同主文化一样都要经历一个很长的时期，一个亚文化的产生首先必须具有一般文化的特征，即在某一互动群体中形成一定的文化特质。而一个社会亚文化的发展一是表现在亚文化的数量上，二是表现在亚文化的特质不断稳定化，并越来越对主文化发生重大作用。校园文化这种亚文化也是处在不断发展中的，同样有一个数量不断增长和特质不断稳定的过程，同时其发展也对社区和社会主流文化的发展起着越来越大的促进作用。
一、促进学校的全面发展
校园文化的发展功能首先体现在对它的载体——学校的全面发展起着重大的促进作用。由于校园文化是学校存在、运行的灵魂和核心，学校离开了文化这个灵魂和核心就只剩下一个躯壳，就失去了生命意义。所以，学校文
化的不断发展也必然会带来学校的全面发展。
校园文化表层系统的发展，会促进学校物质基础的发展。学校的外显标志文化体系、教育体系、教学体系、学习体系、管理结构体系、行为文化体系和物化产品文化体系总是处在不断的发展变化之中的，这些表层系统的文化元素的数量的增长和特质的稳定，无疑给学校的发展提供了强大的物质基础。如校园建筑文化的发展，使学校有了更多更好的教育教学用房，就可扩大招生规模，把学校做大做强。学校行为文化特质的形成和稳定，就使得学校可以更加办出特色，扩大社会影响，提高竞争优势。
校园文化中层系统的发展，会促进学校管理和软环境的改善。学校的制度文化体系、管理体制文化体系的发展，会使学校的管理越来越科学、严谨、有序并人文化，从而达到管理绩效最优化的目的。比如，人本管理思想
的确立，管理层次化的实现会调动学校员工各方面积极因素，形成办学的最佳合力，实现学校各项目标。
学校软环境文化体系的发展，会使学校的氛围越来越和谐，人际关系越来越顺畅，各种结构关系越来越科学，外部形象越来越好，这就为学校营造了一个良性发展的软环境，使学校能有效地实施教育教学管理工作，提高教育教学质量，如期实现办学目标。
校园文化内核系统的发展，会为学校发展提供强大的精神动力。校园文化的内核系统，不论是教育思想体系、价值观念体系，还是风尚体系以及传统、习俗体系都是学校工作的灵魂，是决定学校的性质和方向的，它们指导和制约着学校的一切工作。这些内核系统的发展，一方面丰富扩充了学校的精神文明成果，另一方面更为学校新的发展提供强大精神动力、指导思想，指引学校去夺取新的胜利。比如，学校教育思想发展，增加和谐教育。公平教育思想，这就会指导学校努力克服应试教育所带来的教育不公，形成学校的和谐教育体制和氛围，真正实现面向全体学生的全面发展、全面成才，真正实现素质教育的目标。
二、促进社区和社会主文化的发展
刁培萼等在论及亚文化与主文化的联系时，指出了亚文化对主文化发展的作用，在当代，各国或各民族的主文化都获得高度发展，不断为世界主文化的发展作出自己的贡献；但同时，各国、各民族都在其主文化的指导下，大力倡导亚文化的发展，因为亚文化的存在不仅有利于主文化的发展，而且可促进社会政治、经济和文化的发展；比如，企业文化、商业文化都可直接推动工业和商业的发展，校园文化可以促进教育的发展，从而为主文化的发展作出贡献④。校园文化作为一种亚文化，其功能首先是对其所在社区的文化发展产生直接影响。学校教育的成败从根本上决定了社区发展的未来，因为学校传递、创造的价值观、文化（主要是理性的），又是社区中文化的较高或最高层次，对青少年一代素质的提高至关重要。校园文化在发展中所创造的新的概念、新的价值观念、新的思维方式和生活方式等都会无形地首先向社区渗透，去影响社区的人们的思维和行为。比如，素质教育思想在社区的确立，往往是通过学校对学生的教育，学生再去影响家长；学校通过召开家长会，家校联系会影响家长；学校参加社区建设、社区服务等形式来宣敝影响，逐步落实到社区成员思想中的。又比如和谐社会的构建，学校通过构建和谐校园，会逐步影响社区和谐氛围的构建。
再来看校园文化对社会主文化发展的促进作用。由于当代社会，教育在经济、社会发展中处于举足轻重的地位，所以教育文化的发展也必然对社会主文化的发展起着举足轻重的作用。首先是学校培养的各种人才，他们身上渗透了学校的文化元素，校园文化发展所产生的一切结果都会通过各种形式渗透、潜移默化到学生身上，当他们走向社会，就会用他们在学校所烙上的文化价值观等去影响社会，为社会主流文化增添新鲜血液。如校园文化中的学生文化是青年文化的重要组成部分，而他们受到的是符合社会主流文化本质、方向、精神的文化影响，当学生们走向社会后，他们就会形成影响社会青年文化的强盛力量，使社会青年文化符合社会主文化的精神，不会脱离主文化的方向。其次是校园文化的发展本身也会直接为社会主文化增加新的内容，从而推动社会主文化向前发展。社会文化中许多新的内容往往首先来自于校园文化的贡献。如“程朱理学”，是宋代的新儒学，它建立了一个糅佛、道、儒三教于一体，以“理”为核心的比较完整的客观唯心主义体系，是儒家文化在封建社会的一个重要发展；“程朱理学”通过“二程”（程颢、程颐二兄弟）、朱熹及程朱的著作广泛向社会流传。因为他们的学说破坏了儒家学说原来的纯正性，因而一开始遭到当政者的禁止，还因此发生了统治阶级内部的政治斗争，这便是历史上的“庆元党禁”，“程朱理学”被斥为“伪学”而加以禁止，朱熹、赵汝愚等59人被贬逐。但后来宋王朝统治者终于意识到这种学说对维护和巩固封建统治有利无害时，便加以采纳，再经以后历代统治者的推崇，“程朱理学”逐渐成为正统治国齐家的理论，成为我国封建社会后期700余年的统治思想。这便是校园文化对于社会文化发展贡献典型例子。
一、促进学校的全面发展
校园文化的发展功能首先体现在对它的载体——学校的全面发展起着重大的促进作用。由于校园文化是学校存在、运行的灵魂和核心，学校离开了文化这个灵魂和核心就只剩下一个躯壳，就失去了生命意义。所以，学校文
化的不断发展也必然会带来学校的全面发展。
校园文化表层系统的发展，会促进学校物质基础的发展。学校的外显标志文化体系、教育体系、教学体系、学习体系、管理结构体系、行为文化体系和物化产品文化体系总是处在不断的发展变化之中的，这些表层系统的文化元素的数量的增长和特质的稳定，无疑给学校的发展提供了强大的物质基础。如校园建筑文化的发展，使学校有了更多更好的教育教学用房，就可扩大招生规模，把学校做大做强。学校行为文化特质的形成和稳定，就使得学校可以更加办出特色，扩大社会影响，提高竞争优势。
校园文化中层系统的发展，会促进学校管理和软环境的改善。学校的制度文化体系、管理体制文化体系的发展，会使学校的管理越来越科学、严谨、有序并人文化，从而达到管理绩效最优化的目的。比如，人本管理思想
的确立，管理层次化的实现会调动学校员工各方面积极因素，形成办学的最佳合力，实现学校各项目标。
学校软环境文化体系的发展，会使学校的氛围越来越和谐，人际关系越来越顺畅，各种结构关系越来越科学，外部形象越来越好，这就为学校营造了一个良性发展的软环境，使学校能有效地实施教育教学管理工作，提高教育教学质量，如期实现办学目标。
校园文化内核系统的发展，会为学校发展提供强大的精神动力。校园文化的内核系统，不论是教育思想体系、价值观念体系，还是风尚体系以及传统、习俗体系都是学校工作的灵魂，是决定学校的性质和方向的，它们指导和制约着学校的一切工作。这些内核系统的发展，一方面丰富扩充了学校的精神文明成果，另一方面更为学校新的发展提供强大精神动力、指导思想，指引学校去夺取新的胜利。比如，学校教育思想发展，增加和谐教育。公平教育思想，这就会指导学校努力克服应试教育所带来的教育不公，形成学校的和谐教育体制和氛围，真正实现面向全体学生的全面发展、全面成才，真正实现素质教育的目标。
二、促进社区和社会主文化的发展
刁培萼等在论及亚文化与主文化的联系时，指出了亚文化对主文化发展的作用，在当代，各国或各民族的主文化都获得高度发展，不断为世界主文化的发展作出自己的贡献；但同时，各国、各民族都在其主文化的指导下，大力倡导亚文化的发展，因为亚文化的存在不仅有利于主文化的发展，而且可促进社会政治、经济和文化的发展；比如，企业文化、商业文化都可直接推动工业和商业的发展，校园文化可以促进教育的发展，从而为主文化的发展作出贡献④。校园文化作为一种亚文化，其功能首先是对其所在社区的文化发展产生直接影响。学校教育的成败从根本上决定了社区发展的未来，因为学校传递、创造的价值观、文化（主要是理性的），又是社区中文化的较高或最高层次，对青少年一代素质的提高至关重要。校园文化在发展中所创造的新的概念、新的价值观念、新的思维方式和生活方式等都会无形地首先向社区渗透，去影响社区的人们的思维和行为。比如，素质教育思想在社区的确立，往往是通过学校对学生的教育，学生再去影响家长；学校通过召开家长会，家校联系会影响家长；学校参加社区建设、社区服务等形式来宣敝影响，逐步落实到社区成员思想中的。又比如和谐社会的构建，学校通过构建和谐校园，会逐步影响社区和谐氛围的构建。
再来看校园文化对社会主文化发展的促进作用。由于当代社会，教育在经济、社会发展中处于举足轻重的地位，所以教育文化的发展也必然对社会主文化的发展起着举足轻重的作用。首先是学校培养的各种人才，他们身上渗透了学校的文化元素，校园文化发展所产生的一切结果都会通过各种形式渗透、潜移默化到学生身上，当他们走向社会，就会用他们在学校所烙上的文化价值观等去影响社会，为社会主流文化增添新鲜血液。如校园文化中的学生文化是青年文化的重要组成部分，而他们受到的是符合社会主流文化本质、方向、精神的文化影响，当学生们走向社会后，他们就会形成影响社会青年文化的强盛力量，使社会青年文化符合社会主文化的精神，不会脱离主文化的方向。其次是校园文化的发展本身也会直接为社会主文化增加新的内容，从而推动社会主文化向前发展。社会文化中许多新的内容往往首先来自于校园文化的贡献。如“程朱理学”，是宋代的新儒学，它建立了一个糅佛、道、儒三教于一体，以“理”为核心的比较完整的客观唯心主义体系，是儒家文化在封建社会的一个重要发展；“程朱理学”通过“二程”（程颢、程颐二兄弟）、朱熹及程朱的著作广泛向社会流传。因为他们的学说破坏了儒家学说原来的纯正性，因而一开始遭到当政者的禁止，还因此发生了统治阶级内部的政治斗争，这便是历史上的“庆元党禁”，“程朱理学”被斥为“伪学”而加以禁止，朱熹、赵汝愚等59人被贬逐。但后来宋王朝统治者终于意识到这种学说对维护和巩固封建统治有利无害时，便加以采纳，再经以后历代统治者的推崇，“程朱理学”逐渐成为正统治国齐家的理论，成为我国封建社会后期700余年的统治思想。这便是校园文化对于社会文化发展贡献典型例子。
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